TEMA 6: ORÍGENES DEL ESTADO SOCIAL, POLÍTICA OBRERA Y RELACIONES LABORALES (1890-1945)

6.1. ESTADO Y SOCIEDAD DE MASAS

En esta época, tenemos que tener en cuenta que los marxistas, se encontraban totalmente en contra del capitalismo. Durante el periodo transcurrido entre 1780-1914, las clases dirigentes, descubrieron la democracia parlamentaria, que a pesar de sus temores era una novedad, y una decepción a la vez para todos aquellos partidarios de la Revolución Social, (Marxistas y Anarquistas).

En 1917, Lenin propone una política de república democrática basándose en que era el mejor modo de gobierno contra la política para el capitalismo.

Nacionalismo económico:

defendía el proteccionismo y colonialismo, para la integración del mundo, la simultaneidad, el cambio en la concepción del tiempo y del espacio. Gozaba de una ideología detrás; Alemania va a cultivar esta nueva ideología, y el resto de los países, se van a dedicar a acogerla como buena. Haciendo referencia a las nuevas formas de adhesión al Estado, cabe decir que la mayoría eran monárquicos, con el objetivo de asegurarse la subordinación del pueblo, obediencia, y lealtad, debido a que la religión era incapaz de llevar a cabo esa función. Para ello, se recurre a símbolos de unidad y lealtad de nacionalidad, a la corona, a las glorias militares pasadas (imperio, gloria colonial…), a la creencia de superioridad de la raza europea sobre las razas inferiores, a las fiestas de la nación, como la del 14 de Julio en Francia por la toma de la Vastilla, etc. El estado es cuando empieza a ejercer un control de los símbolos y ritos de toda la nación, especialmente, a través de la escuela pública y laica. Y el himno nacional junto con la bandera. Éste normalmente solía ser una marcha militar, pero a partir de este momento, todas las naciones van a adoptarlos como símbolo.
El estado es el responsable de comenzar a fabricar estos símbolos, pero lo hará siempre bajo su control. Esto es, el decidirá que vale y que no vale.

Lo que se quiere conseguir con todo esto, es una nueva lealtad de los ciudadanos hacia el Estado, término que se utilizará a partir de ahora, en contra posición al de Nación ya que éste es sinónimo de más impuestos a pagar por los ciudadanos, por lo que generan una identidad del ciudadano con el estado, lo que viene a ser una identidad nacional y fabricando la lealtad hacia la corona a través de los medios de comunicación, los periódicos, etc.

El racismo como concepto, se inicia como marca colonial, ya que los europeos se califican como raza superior, los Franceses, van a ser los principales difusores de este término. El antisemitismo, surge en Alemania, cuando Hitler comienza a utilizar la superioridad que su raza creía tener, para ir en contra de los judíos.

Las ideologías nacionalistas, dan origen al surgimiento en Europa y de igual forma en el resto del mundo de nuevos estados.

Los principios a partir de los cuales se va a edificar el Estado-Nación, son los siguientes:

-La percepción de la nación como la colectividad regida por las mismas leyes, y dirigida por el mismo gobierno.

-La afirmación de que la nación es soberana y única defensora de legitimidad política.

-La afirmación de que la ley debe ser la expresión de la voluntad general, por lo que no puede existir gobierno legítimo fuera de las leyes de cada nación.

En España, en el año 1931, tiene lugar el surgimiento de la Constitución de 1931, este fue el primer momento en el que la mujer tuvo derecho al voto.

6.2. LA “CUESTIÓN SOCIAL” Y LOS ORÍGENES DEL ESTADO SOCIAL (1870-1914)

Ante la presión en la calle por los grupos sindicales, en las ciudades europeas va a haber una huelga día sí, día también, por lo que bajo estas presiones va a ir gestándose el estado social.

Cuestión social (va a dar origen a la génesis del reformismo social y el estado social):La cuestión social, es el conjunto de problemas por el desarrollo de los sectores productivos industriales y la población trabajadora.

·Por un lado están los reformistas: Burgueses en el poder que intentaban paliar la situación.

·Por otro lado, se encuentran los marxistas: Se trata de los que quieren una revolución y de esa forma romper con el sistema.

La cronología del cuestionamiento del reformismo y del Estado Social, es dependiente de la situación de avance de la industrialización y de sus consecuencias sociales en cada estado, por lo que en los países en los cuales haya afincados fuertes aglomeraciones de trabajadores, el surgimiento del estado social va a ser más avanzado que en los países donde no esté tan afincado.

Los efectos que el capitalismo industrial trae consigo, son los siguientes:

-Aparece la pobreza (mortalidad, explotación infantil…), la imagen (plasmada en los periódicos) del trabajo femenino, las enfermedades infecciosas, y el cuerpo enfermo.

-Los estados liberales, que van a ser los más fuertes, por un lado, van a generar respuestas a la defensiva, un lenguaje de miedo y asco a relacionarse con los trabajadores, a las masas de trabajadores, a los cánones que tienen de ellos (suciedad, etc.) A través de los periódicos van a reflejar que a las masas hay que controlarlas, por lo que habrá que darles de vez en cuando lo que piden. Y por otro lado, van a intentar moralizar a la gente diciendo que había que educar a los trabajadores en masas, que para ellos eran analfabetos, que estaban perdiendo los valores tradicionales como la iglesia, intentando higienizar socialmente a la clase obrera

En el periodo de 1870-1914, se mantuvieron inalteradas las malas condiciones de vida y trabajo de la clase obrera (1):

Es un momento en el que no hay regulación por parte del empresario, (autoritarios, poco dialogantes, poca capacidad de negociación…). El obrero dependía del empresario, nadie le defendía. Éstos vivían en viviendas obreras construidas por el empresario, cuyos alquileres eran abusivos, (sus casas eran suyas y eran sus obreros), y el salario era pequeño. Desde 1900, el estado va a ir apoyando para conseguir a los obreros casas baratas, cosa que en España no va a ser una realidad hasta los años 30.

Había un control social sobre los obreros, esto es, en las fábricas se construían escuelas para los niños, e iglesias, obligando así a los obreros a ir a ellos, a la vez que policías propios para evitar revueltas sociales de los trabajadores dentro de las empresas. Estos policías podían ejercer una violencia desmesurada. Un claro ejemplo de esto, es lo ocurrido en una fábrica de chicago en 1886, en la cual mataron a varios obreros, por lo que la internacional, decidió celebrar el primero de mayo como día del trabajador, en denuncia a estos abusos.

Pasaba que en realidad era discontinuo. Lo normal para un obrero o un jornalero, era que trabajasen untiempo en una fábrica, otro descargando barcos… lo que provocaba una gran inseguridad debido a la ausencia de seguros de desempleo, a la facilidad del despido, a la desprotección frente a los accidentes de trabajo, a las enfermedades, etc.

Los salarios de los trabajadores eran bajísimos. A veces se cobraba en vales canjeables en el economato de la empresa, cuando los precios de todo eran muy caros en los productos de mala calidad.

De los salarios, el 80%, era dedicado a necesidades básicas como la alimentación, la vivienda, vestirse, la calefacción… y el 20% se dedicaba a bienes de consumo no esenciales.

Existían unos bajos niveles de vida, lo que provocaba mayores tasas de mortalidad infantil y adulta como consecuencia de la subalimentación poco variada y de mala calidad, la infravivienda y hacinamiento, que daban lugar a enfermedades infecciosas.

El desempleo fue el problema más agobiante durante todo el periodo con la pobreza subsiguiente, especialmente en la década de los años 30.

Los trabajadores en su dieta diaria, estaban a falta de proteínas. La mayoría de su dieta, estaba compuesta de pan, que era lo más barato por aquél entonces.